中国の伝統的な太陰太陽暦では、1 年が 24 の太陽節、つまり jieqi に分割され、それぞれが自然界の微妙な変化を示します。その中でも、立秋 - は文字通り「秋の設立」- が特別な位置を占めています。毎年 8 月 7 日か 8 日ごろ、太陽が天の経度 135 度に達すると、うだるような夏の終わりと徐々に秋の季節が始まることを正式に知らせます。しかし、Liqiuを経験した人なら誰でも知っているように、その到着は実用的というよりもはるかに詩的です。
移り変わりの季節
Liqiu という名前は、決定的な転換点を示唆しています。天文学的に言えば、それはまさに中国の暦における秋の最初の日です。しかし、気象学的に言えば、夏の暑さが一晩で後退することはほとんどありません。中国のほとんどの地域、特に長江流域では、液丘の後には「秋虎」（qiulaohu）として知られる息苦しい天候が続くことが多く、そのときも気温は依然として 35 度を超えることがあります。この残暑は、自然は人間のスケジュールに従っていないことを思い出させます。代わりに、優雅さとためらい、そして独自の穏やかなリズムを持って移行します。
Liqiu の間に本当に変化するのは水銀ではなく、光、空気、精神の質です。朝がかすかなさわやかさを運び始めます。真昼の太陽はまだ明るいものの、夏の厳しさはいくらか薄れています。風がわずかに変わり、数週間にわたって絶え間なく鳴いていたセミの声が、より静かになったようだ。よく注意してみると、いくつかの初期の敏感な木の葉の端が丸まり始めていることに気づくかもしれません。-これらは秋の静かなクーデターの静かな兆候です。
農業の重要性
歴史的に、液丘は農民にとって重要な目印でした。農業地帯の中国では、この時期は成長から収穫への移行期を意味していました。黄金色に実り重く実った水田が風に揺れる。綿球が弾け始めます。そして、桃、梨、早生リンゴなどの多数の果物 - が甘さのピークに達します。この言葉自体が土地への命令でした。夏の育成の仕事は終わり、今は刈り取りの時期が来ています。農家は畑を点検し、収量を計算し、これから始まる忙しい収穫期に備えます。多くの農村地域では、リクイウは天気占いの日でもありました。この日の雷雨は不作の前触れであり、晴天は豊作を約束すると信じられていました。
伝統的な風習と民俗
何世紀にもわたって、Liqiu には豊かな風習が蓄積されてきました。最も長く続いているものの 1 つは、季節の食事の論理に根ざした習慣である「タイ キュウビャオ」（秋の脂肪を噛む、または付着させる）です。食欲が抑制され、体のエネルギーが枯渇することが多い夏の暑さが何か月も続いた後、人々は、「太って」、これからの寒い季節に備えてエネルギーを蓄えるために、ボリュームたっぷりで栄養価の高い食べ物-、豚肉の煮込み、鶏肉の煮込み、餃子-を満喫してリキューを歓迎します。北部の一部の地域では、これらの果物が秋の下痢やその他の季節性の病気から守ってくれると信じて、家族が集まってメロンや桃を食べていました。
もう 1 つの魅力的な習慣は「抱秋抱」（秋を抱きしめる）です。人々、特に子供たちは、季節の変わり目の健康と強さを祈るために、古木 - 多くの場合は柳や桐 - の幹を抱きしめます。この習慣は、丈夫な自然から壊れやすい人体に生命力を伝達するという民間の深い信仰を反映しています。
古代中国の宮廷では、麗秋は精緻な儀式で守られていました。この日、皇帝は白いローブと翡翠の装飾品を身に着けた官吏を首都の西郊外に導きました。-白は、五大要素 (木、火、土、金、水) の哲学で秋を連想させる色です。そこで彼は、秋の神である白帝と、空の西象限を支配する惑星金星に犠牲を捧げました。これらの儀式は単なる華やかなものではありませんでした。それらは宇宙の調和を図る国家行為であり、それを通じて天皇は天と地と人類の調和を再確認した。
手放すことの哲学
農業やお祭りの側面を超えて、液秋には深い哲学的な共鳴があります。伝統的な中国の思想では、秋は収縮、静寂、そして内省の季節です。夏は陽-で、活動的で、広がりがあり、燃えるようなものです。秋は陰 - 受動的で、隠居的で、涼しいです。自然の生命力が内側に退化し始めると、人間の精神もそれに倣うよう求められます。夏の熱狂的なエネルギーを手放し、ゆっくりとエネルギーを統合し、冬の静寂に備える時期です。
古代の医学の古典である『黄帝内経』では、秋には「早起きして早退し、精神を穏やかで穏やかに保ち、悲しみや不安を適度に保つ」べきだとアドバイスしています。この季節の変化は、一年と同様、人生も拡大と縮小のサイクルで動いていることを思い出させます。秋の静寂への呼びかけに抵抗することは、まさに自然の流れに逆らうことです。
敷居の詩
中国文学において、李秋は数え切れないほどの詩にインスピレーションを与えてきました。詩人はしばしば、残暑、最初の落ち葉、短くなる日など、そのほろ苦いアンビバレンスに思いを馳せます。-。最も有名な一節は、唐の時代の詩人杜牧の「一枚の葉が落ちると、秋が来たことを告げる」です。この観察にはある種の痛切さがあり、夏が過ぎていくことへの悲しみと自然の永遠のリズムを静かに受け入れることが入り混じっている。
結論
今日、現代中国の賑やかな都市では、液秋は多くの人に気付かれずに通り過ぎるかもしれません。エアコンはうるさく、コンクリートジャングルでは落ち葉はほとんど見られず、オフィスでの生活のリズムは太陽の条件をほとんど無視しています。それでも、8 月 7 日か 8 日の朝、外に出て立ち止まると、-本当に立ち止まります - かろうじて知覚できる風の変化を感じ、蝉の声の変化を聞き、季節の大きな歯車が再び回転したことを骨の髄で感じるかもしれません。
Liqiu は単なるカレンダー上の日付ではありません。それは、自然が叫び声ではなく、ささやき声で話すことを思い出させます。それは、観察し、適応し、私たちの内なる生活を外の世界と調和させることへの招待状です。そして、その静かな調和の中で、私たちは時代を超えた真実を発見します。すべての終わりには始まりが含まれており、すべての秋には次の春の再生の種が含まれています。
